El “evangelio” de la prosperidad, es un evangelio diferente

"Me maravilla que tan pronto os apartéis de Aquel que os llamó en la bondad misericordiosa del Ungido, a un evangelio diferente, aunque no hay otro; pero hay algunos que agitan la lucha entre vosotros y quieren distorsionar las buenas nuevas del Ungido.  Pero incluso si nosotros, o un ángel del cielo, te predicamos cualquier otro evangelio que no sea el que te hemos predicado, deja que su retorcida enseñanza y su influencia corrupta sean removidas de ti.  Como hemos dicho antes, así lo digo ahora de nuevo, si alguien les predica algún otro evangelio que el que han recibido, que sea maldecido." 
Gal. 1:6-9 [JCP]

Hay un número de otros “evangelios” que se predican en el mundo hoy en día y son muy engañosos porque la mayoría de ellos predican los fundamentos de lo que Jesús predicó, es decir, amor, arrepentimiento, perdón, etc., pero entretejido en otras de Sus enseñanzas “que la gente salvaje e inestable tuerce a su propia destrucción, como lo hacen también el resto de las Escrituras.” Una de las mentiras más efectivas del enemigo es una verdad torcida para servirse a sí misma. Tiene el aire de la justicia, pero nada de su santidad.

De hecho, hay tres ejemplos muy poderosos de esta táctica de interpretación bíblica egoísta y enfocada contra Jesús en la historia de Su tentación en el desierto, la cual discutiré con mayor detalle en un artículo futuro. Esta estrategia del enemigo ha demostrado ser muy efectiva. Aunque no está escrita, estoy seguro de que fue la mentira utilizada para engañar a un tercio del cielo. Era definitivamente la misma mentira usada en Eva en el jardín, y es la misma mentira que se usa en el mundo hoy contra el pueblo de Dios. De hecho, es el mismo engaño detrás de todos los “otros evangelios.” El que quiero enfocar específicamente en este artículo es el “evangelio” de prosperidad, también conocido como el “nombrarlo y reclamarlo” o la enseñanza de la “palabra de fe”, que se basa en algunas falacias bastante peligrosas.

Falacia 1: La metodología de “nombrarlo y reclamarlo”

"Porque los hombres serán amantes de sí mismos, amantes del dinero, jactanciosos, orgullosos... amantes del placer en lugar de amantes de Dios, teniendo una forma de piedad pero negando su poder. ¡Y de tales personas se apartan!" 
2 Timoteo 3:2-5

Toda la Biblia se basa en el deseo de Dios de tener una relación con Su creación. Así que cada vez que alguien reduce las escrituras a un método para ser realizado para obtener un cierto resultado en lugar de un medio para tener una relación íntima con Dios, es una bandera roja. Esta primera falacia es tan peligrosa porque anima a los cristianos a blandir las promesas de Dios como algún talismán místico y les dice si “reclaman” la promesa correcta en las escrituras, y oran, moverán a Dios para concederles su resultado preferido. Esta teología blasfema es realmente brujería apenas disfrazada como cristianismo, esencialmente usando la Biblia como un libro de hechizos y poniendo a Dios en la posición de trabajar para nosotros, como un espíritu familiar o siervo demoníaco y es tan herético como consultar médiums, tablas de ouija, y lecturas de tarot.

¡El Espíritu de Dios no es tu genio personal! Usted no lo convoca con comportamientos ritualistas, o intenta atraparlo con sus propias palabras para que Él conceda sus deseos, por amor, riqueza o poder. ¡Como si Dios pudiera ser manipulado o coaccionado! Esto ciertamente tiene la sensación del acusador, el auto-designado fiscal original. Este pensamiento retorcido, bajo la apariencia de asociarse o estar de acuerdo con Dios, está arraigado en otras escrituras cuya interpretación es torcida por un deseo egoísta.

Falacia 2: Pide lo que quieras

"Pedid, y os será dado; buscad, y encontraréis; llamad, y se os abrirá.  Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se abrirá.  ¿O qué hombre hay entre vosotros que, si su hijo pide pan, le dará una piedra?  O si pide un pez, le dará una serpiente?  Si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenos regalos a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre, que está en los cielos, dará cosas buenas a los que le piden!  A la luz de esto, lo que usted quiere que los hombres hagan a usted, hacer también a ellos, porque esto es la Torá y los profetas."
Mateo 7:7-12

Aquí en Mateo 7, note primero las cosas que el hijo está pidiendo. Pan y pescado. Una necesidad básica, no lujos. A continuación, tome nota de que estas necesidades se conocen como “buenos dones” y Jesús los correlaciona con Dios dando estos dones a aquellos que se lo piden. No se refiere a la riqueza. Luego Él usa ese ejemplo de la misericordia de Dios para ilustrar cómo debemos tratar a nuestro prójimo, que Él resume con la ley de “amar a tu prójimo como a ti mismo” y refuerza su importancia en el versículo 12 al afirmar que este entendimiento es el corazón mismo de la Torá y las enseñanzas de los profetas.

El amor es el motivo detrás de pedir, buscar, llamar, y el amor no busca su propio camino. El amor es la razón por la que recibirás lo que pides, porque el amor es la razón por la que estás pidiendo. El amor es la razón por la que encontrarás lo que estás buscando porque el amor es la razón por la que estás buscando. Del mismo modo, ya que el amor es la razón por la que estás llamando, el amor de Dios será la razón por la cual la puerta se abre para ti. Si sacas el amor de este versículo, entonces sacas todo el versículo de su contexto.

Cuando Jesús dice en Mateo capítulo 15, “Pregunta lo que quieras en Mi nombre y te será dado,” Él no quiere decir que pidas cualquier deseo egocéntrico que tengas, y será concedido. Él quiere decir que si Sus palabras viven en ti, si están escritas en tu corazón, si Su Torá, Su corazón vive dentro de tu corazón, entonces sí, todo lo que deseas te será dado porque le estás pidiendo lo que Dios ya desea darte. Como dice Santiago, “Sin embargo, no tienes porque no pides.  Pides y no recibes, porque pides mal, para que lo gastes en tus placeres.“

Una de las mayores razones por las que no recibimos lo que pedimos en oración no es una falta de fe, sino un motivo impropio. Como se indica en el capítulo 2 de Filipenses, “No hagáis nada por egoísmo o vanidad vacía, pero con humildad consideraos unos a otros más importantes que vosotros; no os limitéis a mirar por vuestros propios intereses personales, sino también por los intereses de los demás.  Tengan esta actitud en ustedes mismos que también estaba en Cristo Jesús,” Esto hace eco claramente del principio que Jesús está ilustrando arriba en Mateo 7. Con este entendimiento es evidente que Él no está promoviendo una metodología de “nombrarlo y reclamarlo” con la cual acercarse a Dios. Eso no quiere decir que Él no haya prometido cuidar de ustedes, pero la provisión y la prosperidad financiera no son lo mismo.

Falacia 3: La provisión prometida de Dios es igual a la prosperidad financiera [Mateo 6:19-34]

Dios ha hecho una promesa de pacto para suplir todas tus necesidades en Cristo Jesús. No te preocupes por comida, ropa, refugio, sino busca primero el Reino y Su justicia, y todo esto será provisto para ti. Esta es una disposición. La provisión para nuestras necesidades físicas y espirituales es una promesa fundamental, universalmente aplicable a aquellos que invocan el nombre del Señor en la fe. Jesús modeló este entendimiento de la provisión cuando envió los 12 y luego los 72. El Señor envió a sus discípulos sin riquezas, es decir, sin dinero, comida, o incluso sin ropa adicional, y sin embargo, a medida que iban, eran provistos por su Padre Celestial.

"No guardéis para vosotros tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen y donde los ladrones entran y roban; sino que guardad para vosotros tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido destruyen y donde los ladrones no entran y roban. Porque donde está tu tesoro, allí estará también tu corazón."
Mateo 6:19-21

Jesús, claramente aconseja no centrarse en la construcción de la riqueza mundana, sino más bien tesoro celestial. Y de nuevo en Marcos, Jesús pinta un cuadro bastante extremo cuando dice: “Es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja que para un hombre rico entrar en el reino de Dios.” Está claro en los ejemplos anteriores que la provisión de Dios no es igual a la prosperidad financiera, ni necesariamente lo excluye, pero no está destinado a ser nuestro enfoque o nuestro motivo. Pablo dice en 1 Timoteo que la riqueza es la raíz de toda clase de maldad y aunque la riqueza no es mala en sí misma, es muy peligrosa. Nuestros corazones tienden a enredarse en las cosas que valoramos y cuando valoramos las cosas equivocadas y son robadas o destruidas, nuestros corazones van con ellas. Además, la riqueza tiende a engendrar confianza en lo que tienes, no en el Dios que lo posee todo.

El pecado del orgullo es ser autosuficiente y no depender de Dios, y el orgullo es el pecado en la raíz de cualquier otro mal. Es por eso que el diablo cayó, y cómo se engañó a sí mismo, y un tercio del cielo, y cómo corrompió la creación. Es por eso que es mi firme creencia que muy pocos están destinados a experimentar abundancia de riqueza en esta vida porque pocos son capaces de soportar la corrupción de su sutil pero atractiva influencia. Por esta razón Dios distribuye la mayordomía de Su reino entre Su pueblo en proporción a nuestras capacidades.

Falacia 4: La parábola del mayordomo fiel es solo sobre el dinero [Mateo 25:14-30]

La mayoría de nosotros hemos leído o escuchado la parábola sobre los talentos, cómo un cierto dueño se iba de viaje pero antes de irse dejó a tres sirvientes a cargo de su propiedad. Dio cinco talentos, otros dos, y el último dio uno. Jesús usa el dinero aquí en esta parábola como ejemplo, pero representa más que meras finanzas. La verdadera riqueza va más allá de la plata y el oro, y la propiedad de Dios con la que Él nos ha confiado incluye las cosas materiales pero también nuestra fe, nuestro tiempo, nuestras capacidades e incluso nuestras relaciones. Todos estos son dones proporcionados por el Padre, confiados a nuestro cuidado.

Ahora, no a cada sirviente se le dio la misma cantidad de talentos, sino a cada uno de acuerdo a su habilidad. Dios recompensa a los fieles con más para administrar y crecer, pero aún así, a todos no se nos han dado las mismas cosas o las mismas cantidades. Similarmente no todos servimos la misma función en el cuerpo de Cristo. Hay visionarios, financieros, inversores, arquitectos, vendedores, proveedores, transportistas, especialistas en logística, encargados de registros, capataces, artesanos de diversos tipos, y más. Mientras que algunos de nosotros podemos servir en múltiples capacidades, e incluso algunos igual que otros en el cuerpo, no todos podemos servir la misma función. Al igual que un ejército no puede estar compuesto únicamente de generales, no todos podemos ser millonarios, pero todos podemos administrar bien nuestra riqueza. Y a medida que nos mostramos fieles en poco, Dios es fiel para conceder más a nuestro cuidado.

"Ahora bien, la multitud de los que creían eran de un solo corazón y una sola alma; nadie dijo que ninguna de las cosas que poseía era suya, pero tenían todas las cosas en común.  Y con gran poder los apóstoles dieron testimonio de la resurrección del Señor Jesús. Y gran gracia estaba sobre todos ellos.  Tampoco había entre ellos alguien que careciera; porque todos los que eran poseedores de tierras o casas las vendían, y traían las ganancias de las cosas que se vendían, y las ponían a los pies de los apóstoles; y distribuían a cada uno como alguien tenía necesidad."
Hechos 4:32-35

Hay otra trampa de riqueza en la que caemos y es que tendemos a pensar en lo que tenemos como nuestro, y no en el Señor que es dueño de todo. Trabajamos duro para ganar dinero, pagar cuentas y cuidar de nuestras familias, y nos olvidamos de que trabajamos para el Señor. Que Él es nuestro proveedor y es Su riqueza lo que manejamos. Así que cuando administramos bien lo que tenemos y Dios nos recompensa con más comenzamos a pensar más alto de nosotros mismos de lo que deberíamos y pensamos que nuestro aumento es nuestro deber, y no un regalo de gracia. Olvidamos que lo que tenemos es para beneficiar al reino, no simplemente para cuidar de nosotros mismos, sino también de nuestro prójimo.

En resumen…

"Porque el tiempo vendrá cuando no soportarán la sana doctrina, sino de acuerdo a sus propios deseos, porque tienen oídos que pican, se amontonarán para sí mismos maestros; y apartarán sus oídos de la verdad, y serán desviados a las fábulas."
2 Timoteo 4:3-4

Sé que estas cosas no son fáciles de escuchar. Ellos no satisfacen los antojos carnales por facilidad y comodidad pero la verdad es que el Padre no envió a Jesús a morir para hacer nuestras vidas aquí en la tierra más cómodas. Cuando Él dice en Proverbios, “Él hará que sus caminos sean rectos“, Él no quiere decir fácil, libre de problemas, suave y carente de obstáculos. Él quiere decir que sin embargo el viento sopla, por más desorientador que sea la lluvia y los escombros, no importa el paisaje tentador a lo largo de rutas alternas, no importa las trampas en su camino preparado por el enemigo, Él te sostendrá y guiará a lo largo de su camino recto, siguiendo Su camino, el único camino que lleva a la vida.

"Me mostrarás el camino de la vida;
En tu presencia hay plenitud de alegría;
A Tu derecha hay placeres para siempre."
Salmo 16:11

Cuando Él dice que no te faltará nada bueno, Él está hablando de cosas eternas, como el amor, la alegría, la paz, la paciencia, la bondad, la fidelidad, la mansedumbre y el autocontrol. Está hablando de la comunión eterna con nuestro Padre Celestial. Está hablando de cosas que no dependen de circunstancias favorables y temporales como la riqueza. Tened siempre en cuenta que Dios es vuestra herencia, el máximo premio y recompensa.

"No te canses de ganar riquezas;
Deja de pensar en ello.
Cuando pones tus ojos en él, se ha ido.
Porque la riqueza ciertamente se hace alas
Como un águila que vuela hacia los cielos."
Proverbios 23:4-5